《五柳先生傳》教案

作為一位杰出的老師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那要怎么寫(xiě)好教案呢？以下是小編為大家整理的《五柳先生傳》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)朗讀，體悟主人公性格志趣和安貧樂(lè)道的精神。

2、理解課文內(nèi)容，了解“好讀書(shū)，不求甚解”的讀書(shū)方法。

3、學(xué)習(xí)抓性格志趣和精神風(fēng)貌的寫(xiě)人方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、朗讀課文，體會(huì)陶淵明的思想性格。

2、積累字詞，理解內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、陶淵明安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。

2、“不求甚解”的讀書(shū)方法的理解。

課時(shí)安排：兩課時(shí)

第一課時(shí)朗讀和整體把握。第二課時(shí)翻譯及字詞。

一、導(dǎo)入：李白詩(shī)云“何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前?！?同學(xué)們可知詩(shī)句中寫(xiě)的人是誰(shuí)？

彭澤令，五柳先生，是陶淵明。上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》，作者為我們描繪了一個(gè)景色怡人，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，人人安居樂(lè)業(yè)的世外桃源。今天，我們一起來(lái)讀《五柳先生傳》，進(jìn)一步了解陶淵明的生活狀態(tài)、性格志趣和精神風(fēng)貌。

板書(shū)課題。

二、作者簡(jiǎn)介

1、陶淵明，名潛，別字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)“靖節(jié)”，人稱“靖節(jié)先生”。曾經(jīng)做過(guò)彭澤令，東晉文學(xué)家。

2、代表作：《歸去來(lái)兮辭》，《歸園田居》共五首，《桃花源記》

三、檢查預(yù)習(xí)情況

1、讀音

輒zhé盡 短褐hè黔qián婁 曾zēng不 簞dān瓢 儔 chóu銜觴shāng

2、朗讀檢查。齊聲讀，老師正音。

四、朗讀訓(xùn)練。

1、自讀，從節(jié)奏，語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，讀音等方面訓(xùn)練，讀出感情。

2、指名讀書(shū)，其他人聽(tīng)后評(píng)議（2 ~3人）。

3、老師范讀，聽(tīng)并用 劃出節(jié)奏。師教讀。

4、齊聲讀。

五、解讀志趣

先生無(wú)名無(wú)姓，不知哪里人，得號(hào)緣由：“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)”。以柳樹(shù)為號(hào)，柳之扶風(fēng)正如隱士的高潔飄逸，先生又有哪些志趣呢？

1、找出文中表現(xiàn)五柳先生性格的句子，說(shuō)說(shuō)你是否喜歡五柳先生，理由是什么？（鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)）

2、性格：閑靜少言，不慕榮利。

3、志趣（三大志趣）

好讀書(shū)-----“不求甚解”，在讀書(shū)中得到精神愉悅

飲酒---------“性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉”---------率真放達(dá)

著文章-------“常著文章自?shī)省?------------忘懷得失，自得其樂(lè)

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡足見(jiàn)一斑。

4、生活狀況：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，簞瓢屢空，”但是他“晏如也”

---------安貧樂(lè)道的五柳先生

5、“贊”語(yǔ)中哪句與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)？并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

不慕榮利------“不汲汲于富貴”

6、寫(xiě)作特點(diǎn)：多用否定句，“不”字為一篇眼目（共九個(gè)）

六、作業(yè)設(shè)計(jì)

1、讀注釋，自主翻譯。（為第二課時(shí)準(zhǔn)備）

2、背誦課文。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

五柳先生傳

性格不慕榮利

好讀書(shū)

志趣 性嗜酒 率真放達(dá)

著文章

生活 環(huán)堵蕭然 安貧樂(lè)道

八、教后反思

一、說(shuō)教材

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們的語(yǔ)文教學(xué)要致力于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，注意培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，努力保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲。對(duì)于文言文教學(xué)，我們既要引導(dǎo)學(xué)生能夠翻譯背誦，還要在積累、感悟、運(yùn)用中提高他們的欣賞品味和審美情趣。

《五柳先生傳》是一篇文筆流暢、用語(yǔ)精煉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、情感豐富的美文，它向人們展示了陶淵明淡泊寧?kù)o、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。教學(xué)中我們要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，積累優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)文章的精妙之處，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。

二、說(shuō)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ);理解五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣;賞析精美語(yǔ)句。

2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的有感情誦讀能力、從重點(diǎn)語(yǔ)句賞析課文的能力、拓展相關(guān)文學(xué)知識(shí)的能力。

3.德育目標(biāo)：感悟陶淵明淡泊寧?kù)o、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1.重點(diǎn)：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)，利用工具書(shū)翻譯課文;初步認(rèn)識(shí)五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。

2.難點(diǎn)：賞析經(jīng)典語(yǔ)句，理解五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。

三、說(shuō)教法、學(xué)法：

1、教法：

教師適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生探究、賞析，并努力由課內(nèi)向課外延伸拓展;以此開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野，增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

2、學(xué)法：

從提問(wèn)讀、到范讀、到齊讀、賞析讀，以讀促賞，以期達(dá)到“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的良好效果;學(xué)生合作學(xué)習(xí)，有疑有解，共同體味互助學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

3、學(xué)情分析：

八年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文基本已經(jīng)掌握了一定的方法，只是在誦讀和賞析上還欠缺一定的方法，課外知識(shí)積累上還需要進(jìn)一步的深化。教師希圖以此課為范例，通過(guò)以讀促賞、抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)達(dá)到把握最終思想情感的目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。

2.掌握文中的一些實(shí)詞及虛詞“以”的用法。

3.掌握對(duì)比的寫(xiě)作手法。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.掌握通過(guò)對(duì)比表達(dá)自己觀點(diǎn)的寫(xiě)作手法。

2.倒裝句和省略句的理解。

教學(xué)準(zhǔn)備

學(xué)生利用工具書(shū)，讀準(zhǔn)字音，大體上把握文章內(nèi)容。

設(shè)計(jì)思路

這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰。在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開(kāi)，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！泵献右舱f(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書(shū)課文標(biāo)題。)

二、介 ……此處隱藏35253個(gè)字……寫(xiě)一篇“自題小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？

生：好。

學(xué)生寫(xiě)作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂展示。

四、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？（學(xué)生自由談）。

五、作業(yè) 布置：

學(xué)生推薦作業(yè) ：１、在讀書(shū)筆記上默寫(xiě)全文。

２、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。

教學(xué)目的

1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。（基礎(chǔ)）

2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究，啟發(fā)思維。（重點(diǎn)）

3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。（難點(diǎn)）

教學(xué)理念

當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力，說(shuō)到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)），另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中，通過(guò)師生互動(dòng)，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。

“新課標(biāo)”試行以后，語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開(kāi)學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。要打開(kāi)學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程，答案可以豐富多彩。

回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會(huì)的人，也是歷史的人，人文除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一文章中人物的感情與風(fēng)貌，就離不開(kāi)從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開(kāi)一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來(lái)，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。

教學(xué)時(shí)間

兩課時(shí)

實(shí)施過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課。

陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫(xiě)出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩(shī)。

　　二、檢查預(yù)習(xí)情況。

解釋下列詞語(yǔ)：晏如 蕭然 汲汲 戚戚

　　三、尋讀探究。

教師引導(dǎo)：閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和風(fēng)貌有何關(guān)系？

課堂設(shè)想：通過(guò)朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門(mén)望族、不慕榮利的五柳先生。

2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)五柳先生。

3、讀“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書(shū)中得到愉悅的五柳先生。

4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。

5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。

6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

：因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。

相關(guān)資料：①魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門(mén)閥制度的存在。士族，又稱世族、高門(mén)大族，其對(duì)立的稱呼是庶族、寒門(mén)。世族豪門(mén)形成了對(duì)政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對(duì)豪門(mén)的依賴。②魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策與讀書(shū)人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們?cè)谀欠N環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

　　四、悟讀升華。

教師設(shè)問(wèn)：①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學(xué)們也來(lái)一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說(shuō)“不”，向哪些現(xiàn)象說(shuō)“好”？

課堂設(shè)想：通過(guò)學(xué)生們的自由朗讀，積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。

：對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無(wú)論別人還是自己都應(yīng)如此。特別是自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。

第二課時(shí)

五、比較閱讀：

老舍自傳（有改動(dòng)）

舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君。特別孝愛(ài)老母。幼讀三百，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書(shū)匠之基。及壯，糊口四方，教書(shū)為業(yè)。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書(shū)，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不著急。教書(shū)做事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。

思考題：

1、“三百”指的是我國(guó)古代哪一本典籍？本學(xué)期所學(xué)的那一句詩(shī)曾提到過(guò)它？

2、東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀，想一想兩傳記在個(gè)性、語(yǔ)言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？

3、《論語(yǔ)》上說(shuō)“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養(yǎng)，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長(zhǎng)輩，看看他們?cè)谒氖畾q時(shí)的感情、狀態(tài)是怎樣的？（課后思考，并認(rèn)真觀察，選擇其中的一位，結(jié)合年齡特征，把他或她寫(xiě)入你的。）

　　六、模仿遷移：

抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的方式，寫(xiě)一左右的自傳 。要求把“不戚戚于 ，不汲汲于 。”這個(gè)句子補(bǔ)充完整后，加入你的自傳中。